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8发娱乐地址,拉萨的街头文化,领略充满传奇色彩的八廓街

2020-01-11 19:08:27  作者:匿名  浏览:874

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8发娱乐地址,我想有很多朋友都一样,提到西藏最先想到的都是拉萨,那么,提到拉萨大家最先想到的是什么呢?布达拉宫?大昭寺?八廓街?小昭寺?相信答案都不一样,今天小编就给大家讲一讲充满传奇色彩的八廓街。

八廓街位于拉萨市旧城区,是拉萨著名的转经道和商业中心,又名八角街,八角街这个叫法虽然形象,但是恰恰因此对外来者起到了很大的误导性作用,从字面来看,似乎这条著名的朝圣路有八个"角"。帕廓是有角,但并非八个。实际上八廓街是不大规则的环形道路,如果硬要说有角,说它有六个角倒还说得过去。"八角"之说,来自四川方言。一个多世纪以来,许多来自四川的商人前前后后来到拉萨,生生将"帕廓"用四川话念作谐音的"八角",并广为流传。

八廓街早期只是转经路,到了18世纪,开始发展成为一条初具规模的商业街。20世纪初叶,八廓街繁荣一时,尼泊尔商人、印度商人和北京商人活跃于此,与当地的回族商人和藏族商人展开了激烈竞争。在八廓北街27号,有一家叫"夏帽嘎布"的百年古玩老店,由尼泊尔人巴苏然纳于20世纪30年代创办。"夏帽嘎布"意思是"白帽子",因为巴苏然纳这个名字很拗口,八廓街的人见他整日头戴尼泊尔白帽,就直接叫他"夏帽嘎布",店名由此而来。据说西藏的第一辆汽车,就是夏帽嘎布从尼泊尔运来的。

八廓街的两旁,均是木石结构,房顶四角插五色风马旗的藏式平顶楼房。黑框的门窗上,装饰着红、黄、白、蓝色相间的短皱幔布。窗台上都摆放着几盆色彩浓烈的鲜花。拉萨人爱养花,尤其喜欢一种叫"卓玛梅朵"的白、红、黄三色紫罗兰。"卓玛梅朵"字面意思是度母花,藏族人认为这种花是"一身三任的保护神",白色的代表观世音,紫红色的代表雷神爷,黄色的代表文殊菩萨。据说只要养全了这三色花,能顶替给觉卧佛前供的酥油长明灯。

这条街包围着的大昭寺,是整个藏地磕长头朝圣的人们的终极目标,因此八廓街成了磕长头者的聚会之地。在这里,不用格外留意,总是能听到从身边不远处传来阵阵护手板滑过花岗岩铺就的路面时的"唰唰"声。这些人里面,有男有女,有老有少,在西藏最繁华的商业街头,展示着他们精神的充盈和意志的强韧。有些年轻的磕长头者,一个长头磕出去,凭借惯性,向前足足滑出五六米远。有人问"几千里朝圣路如果都是这样过来,未免有偷工减料之嫌?"有一种宗教上的说法。人们认为在佛的护佑下,积了足够功德的磕长头者,能够短暂地离开地面飞翔一段距离。且姑妄听之吧,在西藏,许多东西原本都是不能也不必去深究的。

西藏流传着这样一首歌谣:"拉萨八廓街上,窗户比门还多;窗户里的女郎,骨头比肉还软。"窗户里的女郎未必有缘得见,但那沿街琳琅满目的小摊和临街的店面,必可使你大饱眼福了。凑上前去,各色千奇百怪的物品足以令你眼花缭乱。是的,这些千奇百怪的物品,和所有旅游胜地一样,少有货真价实的。但是,如果你想要买一些纪念品和小饰品,又擅长砍价,必将满载而归。讲价时,你也许遇到藏族摊主以发誓来强调他给出的已经是最低价了,意思是再也不能降了。藏族人历来重誓守诺,一般口头起誓时说"贡觉松",意为凭佛、法、僧三宝起誓;或说"乔日仑布",意为凭释迦牟尼起誓;或说"布达拉宫泽佐",意为请布达拉宫作证。也是十分有趣的。

围绕大昭寺矗立着四根挂满经幡的大旗杆。藏族人转经时,都有意从四根旗杆的外侧走。藏语称这四根旗杆为"塔青",意思是"大经旗杆"或"大法轮柱"。每一个"塔青"都有自己的名字和独特的来历。大昭寺正门前的那根叫"觉塔青",意思是"佛的大经旗杆"。藏族姑娘年满16岁时,就要到这根旗杆下举行一个庆贺成年的仪式。

西藏人常说如果没来八廓街,就没来过拉萨。放下人生一切烦恼和负重,在八廓街上信马由缰地走走瞧瞧,必将是你从未有过的心灵之旅。更多藏区旅行资讯欢迎关注本订阅号,或者查看往期文章。各种藏区旅行线路、问题,藏区旅行线路定制,无人区穿越组队欢迎在评论区留言或者发站内私信与攻略君互动。


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